【书香★古贤】圣贤的足迹 也不过一路颠簸
——《曾国藩传》读后感
北宋理学家张载有云:为天地立心,为生民立命,为往圣立绝学,为万世开太平。这句话堪称理学的精髓所在,而在数百年后将其贯彻至今的却是一名不喜理学的清代官员。虽然他在历史上的记载不讨人喜爱,但他却无愧于人民,无愧于国家,无愧于民族。他便是曾国藩。恰好借这次的阅读活动,拜读了张宏杰所著的《曾国藩传》,对曾本人和所处的时代有了更多的认识。
这本书描述的重点并非是曾国藩的文治武功,而是借其每个重大的人生节点,通俗易懂的记录、解析、评论了曾一生的心路历程,可以说是一部“评传”。如作者所说,在曾的身上,有一种“中国式力量”,全面展示了中国传统文化的活力和价值。曾国藩是大清王朝最后的领航者,也是中国传统文化最后一个文化偶像。还有一点,作者刻画的也十分深入人心,从曾个人精神成长的角度来说,他是一个“起点极低而抵达的高度很高”的人。他从闭塞的“原生家庭”走出,从一个湖南乡下的愣头青,变成北京官场上青云直上的大人物;从回乡帮办团练时的四面楚歌,到成功平定太平天国的叛乱,成为一个坚毅稳重的封疆大吏;从一个思想落后的封建官僚,到一个拥有开明外交、内政观念的洋务大臣,曾国藩一次次突破自身、脱胎换骨、超凡入圣,最后达到了“立功、立德、立言”三不朽的境界。细细读来,曾国藩跌宕起伏的一生中不断进化的人格魅力,时至今日仍值得我们深思细悟。
“天下之至拙,能胜天下之至巧”。意思是笨拙胜过机巧,办事笨拙,才靠得住。今人尚巧,办事越巧妙,越少费力气,越走捷径,当然就越好。而曾国藩作为一个笨人,发现下笨功夫有下笨功夫的好处。第一,笨拙的人没有智力资本,因此需要比别人更用心,更肯付出。第二,笨拙的人从小接受挫折教育多,总是失败,因此“逆商”也就是逆境商数比较高,抗打击能力特别强。第三,笨拙的人不懂取巧,不走捷径,遇到问题只知硬钻过去,因此做事不留死角。他考秀才考了七次,举人和进士却考得顺利,就是因为他基础打得牢。开了窍后,就能一顺百顺。相反,那些有小聪明的人不愿意下笨功夫,遇到困难绕着走,基础打得松松垮垮,结果走不远。所以,“笨拙”看起来慢,其实越到后来就走得越快,就好比盖房子,因为基础打得牢,房子就盖的比别人高。
“吾日三省吾身”。其中感受最深的还有曾的“反思意识”。一是每天晚上都“三省吾身”,做的每一件事,说的每一句话,见的每一个人,有什么错误,一定要深刻解剖,毫不客气的进行反思;二是反思别人,别人犯过的错误告诫自己不要再犯,还要反着来。比如,清朝末年的绿军极其腐败,曾国藩先分析出腐败原因是由于绿军的俸禄太低、兵源太滥,而且将不知兵、兵不知将。他建立湘军的时候就事事反着来,一是给高工资,二是只招聘纯朴彪悍的山民,三是让将官自己去招募新兵,谁招的兵谁带。可以说,这几条反着来的措施,就是湘军成功的一个最大原因。
“苦乐艰难,照单全收;成败荣辱,自我保留”。曾国藩面对困难的态度也非常值得推崇,他把每一次遭遇的逆境都当作自我提升的绝佳机遇,并且善于总结提升,可以说他始终抱有一个坚定的信念,那就是坏的时期过去,就一定会赢来好的结果。在他六次科考仍不中饱受周围人的冷眼和嘲笑时,他并不气馁,总结自己多次失败的原因,从过去的学习思路中突破出来,寻求改变。他把自己历年的考卷和那些模范试卷放在一起反复对比,发现是父亲的教育教学方法十分落后,只知道死记硬背,这样教的结果,虽然基础打得扎实,却把曾国藩的灵性拘泥住了,写出的文章虽然四平八稳,但是过于拘谨,过于重视局部打磨,缺乏大局的贯通和整体的气势。接下来,他便把功夫放在文章的大局观和整体气势上,终于入仕翰林院。
毛主席曾说过:愚于近人,独服曾文正。如此高的评价,可见曾国藩在为人处世,治学为官以及齐家治国等方面成就斐然。泱泱中国悠悠五千年历史,曾国藩便是其中的宏大人物之一。读罢此书,让我受益匪浅。