【书香★名著】在自己的城里活出精彩

《围城》是一部看似超然实际无奈的笑面悲剧，学者式的幽默，妙趣横生，夹带着机智俏皮的讽刺，令人低徊轻叹。

小说主要讲的是:方鸿渐留洋后归乡，受到恭维，但其留学期间游手好闲，只混到假文凭，所以回乡后只在一个小规模的银行工作。这期间与苏文纨、唐晓芙发生情感纠葛，无果。与赵辛楣同孙柔嘉等人到三闾大学任教，后因种种原因回到上海，途中与孙柔嘉订婚。本以为婚后会幸福美满，但终因双方家庭的关系与压力，最终不欢而散。方鸿渐神经麻木，感到人生的讽刺与伤感。

《围城》把婚姻描述成了一座“被围困的城堡”-“城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。”婚姻也罢、事业也罢，整个生活都似在一个围城之中，人永远逃不出这围城所给予的束缚和磨砺。

主人公方鸿渐与苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉的感情纠葛，每每因自己的不敢多言，言不由衷，以至一步步陷入婚姻陷阱中，最后自食苦果。这座感情围城，曾经令方鸿渐向往，后又无奈于城中的无聊。三闾大学着实是一座事业的围城，充斥着尔虞我诈、明争暗斗，时刻让人感到压抑，令本性善良却怯懦的方鸿渐不堪忍受。但当他离开那里，面对的却是一个集父母的封建思想、家庭的责任、事业的衰败、多层混杂的社会大围城之中，他倍感无所适从，似乎所有的一切都被一只无情的大手掌控着。本就无才的方鸿渐只能屈服于这只手，接受朋友的施舍，踏入婚姻陷阱，事业低谷。

此外，赵辛楣也总踏不进苏文纨的围城，但之后仍逃不出娶妻生子的命运;方家上下逃不出封建传统思想的围城;两任岳父逃不出面子的围城。总之，文中所有人都有自己的一座围城，这也是民国时期封建与崇洋思想的盲目结合所带来的弊端。

钱钟书先生以幽默的语调，除了批判当时人顽固不化或崇洋媚外的种种行为，调侃当时老人的迂腐、留学生的傲气，揭露无谓的婆媳妯娌之争、情敌同事之争外，真正阐明的是:生活本是一座大围城，人永远逃不出无尽的压力和束缚，永远要在无形的墙内过完一生，每个人都逃不出这样的命运，只是在于你在这围墙下是否活得精彩。

事实上，这座无形的围城始终存在，只是钱钟书先生把这座城具体形象化了，让身处21世纪的我们看清了书中人的喜怒哀乐、悲欢离合，更使我们看清在我们身边也有同样的围城。对于每个人而言，学校、家庭、社会，每一个环境都是一座围城。同学间的友谊和竞争、家庭里的亲情和压力、社会上的光明与黑暗，从我们出生起就有着形形色色不可逾越的诸多围城。

钱钟书的夫人杨绛先生曾经也说过这样的一句话“围在城里的人想逃出来，站在城外的人想冲进去，婚姻也罢，事业也罢，人生的欲望大都如此”。人生何尝不是在进城与出城之间纠结着呢?永远无法安于现状，但其实一个人幸福快乐的根源，不在于他是否存在于另一种选择，而在于他是否愿意成为当下的自己。你手里握着的，你所厌倦的或者习以为常的，或许正是他人渴求而不可得的，而你想要的未来，在把握了每一个现在之后，自然会来。

《围城》书中的婚姻围城、事业围城、自我围城，何尝不是我们每一个人的围城。每一个人都逃不出这样的命运，都走不出这一个又一个围城。而生活的真谛只在于你在这个围墙下是否活得精彩，假如你始终想着去冲出围城，那眼到之处皆是围城，你永远只能独守空城，失去生命的价值。既然如此，或许找到适合自己的城，转变心态，得失坦然处之，围城便不再是围城了吧。

我们不会也不可能逾越这座座城墙，因为只要我们在生活，我们就永远处于围城之中。我们所能做的只有在其中不断拼杀，始终保持着一颗积极的心去创造这座围城里的异彩，让围城中的生活变得丰富。生活本就是一座围城，婚姻、事业、学习，每个人每件事都是城中的元素，当一切人和事因努力和乐观而变得美好，这座围城就不再是可怕的束缚和压力，而是幸福的乐园，没有人会试图离开她。